QUIEN LEA LO QUE ESCRIBO, ¡¡¡QUE NO SE OFENDA, ¡¡¡MESEDEZ!!!
Desde este momento, lo que voy a escribir en este Bloc, reconozco que. incluso incluirá algún comentario que, no necesariamente,. sea lo que acabo de afirmar; ello no obsta para rogar mis disculpas por anticipado. Amén.
viernes, 1 de diciembre de 2017
¿SON ESTOS ALGUNOS SIGNOS HUMANOIDES DE INVOLUCIÓN O DE REGRESIÓN INTELECTUAL?
EL RABO SE TRASLADA DESDE EL CULO HASTA EL COGOTE
1.- Los cuadrúpedos se aplauden golpeándose el pecho con las palmas de sus... ¿pies o patas superiores?
Los políticos se aplauden a sí mismos e incitan a sus homónimos a hacer lo mismo para sentirse fuertes e importantes. La masa borreguil o "casta informe" hacen lo ídem, y saltan como las tribus...en sus "manífas".
2.- Los cuadrúpedos cubren su "ANO" con un "rabo o coleta",
Los homínidos hoy, involucionan tapando con una "cola o coleta" su cogote" ubicado donde antes estaba colocado el símbolo del intelecto (cabeza).
3.- La mierda maloliente siempre ha salido del "ANO", bajo la cola o coleta; ahora se escupe desde debajo de la cola o coleta de bípedos incluso autodenominados "catedráticos".
( Será ¡¡¡por los ¿"cates recibidos durante años de becarios enchufados!!!?")
domingo, 26 de noviembre de 2017
lunes, 10 de abril de 2017
CUANDO LOS POLITICOS TRABAJEN COMO EL PUEBLO, NO SERÁN CASTA..., Y EVITARAN LOS MITINES
La costumbre amortigua la sensibilidad
(jjam)
La gente, (el pueblo), asume, procesa y
comparte sus vivencias, dichos y acontecimientos de generación en generación;
cuando estos se repiten con frecuencia
periódica utiliza el sentido común, que es la lógica del pueblo llano;
se puede decir que así nacen muchos refranes como el enunciado.
La historia evidencia que el
sentido común del pueblo tiene más fuerza lógica y contundencia intelectual que
las elucubraciones de los filósofos; por eso los buenos filósofos (Sócrates,
Platón, Diógenes...etc.) convivían con el pueblo a pie de plazas (ágora).
Hay una razón que argumenta de
forma científica (matemática por la fuerza numérica de que la repetición hace
hábito) que apoya la fuerza y contundencia argumental del sentido común o forma
llana y directa de razonar del pueblo.
Los dichos o refranes son frases
luz en términos de literatura popular (apotegmas diría un matemático griego) y
son la conclusión estadística de dichos o hechos repetidos y con valor de
predicción basados en la historia; algunos no valoran su carga científica.
Dicen que la Historia es la
maestra de la vida; la Historia es una contalidad (hechos y dichos
narrados por el pueblo); el pueblo hace y narra la historia, que nuestros
ancestros llamaron “tradición” por que la narraban unos a otros (padres a
hijos, tribus a otras tribus...etc.), aceptando sus añadidos interesados o
literariamente imaginarios.
En general, el pueblo ha narrado
la historia (los numéricos la contabilizan, los políticos la manipulan, otros la mitifican...etc.) ya que solo quien la ha vivido está legitimado
para narrarla en los términos más verídicos y cercanos.
Los muchos (el pueblo llano)
hacen y narran la Historia; solo unos pocos (filósofos, literatos, científicos,
historiadores...etc.) la cuentan en términos literarios, sofisticados, con belleza
imaginativa pero cuarteada por la lejanía, por la distancia y por su sentido
tangencial sobre la realidad de los hechos acontecidos.
El pueblo es cultivado por la
naturaleza pura, por la tierra, por el sol, por el agua, por el fuego; de ellos
nace y vive, en ellos se desarrolla y muere, a la madre tierra vuelve...; “de
un polvo nací, polvo soy y al polvo voy”..., digo que dice el pueblo.
¿Quién puede afirmar que las
consecuencias silogísticas que concluye el pueblo tras sus narraciones,
vivencias y experiencias y que cataplasma o catapulta en brillantes adagios
carecen de igual o similar valor científico que los apotegmas y / o fórmulas
matemáticas de los llamados científicos, sabios, literatos, leedores, y de
muchos juntaletras?.
El pueblo siempre es generoso, no
vende ni cobra su historia; la regala; hace la riqueza, desgasta su vida
creando, desarrollando y transformando el entorno; el pueblo vive en, con y
para el pueblo; solo el pueblo es inteligente, listo y noble.
Existen algunos pocos que niegan
a su pueblo, sus raíces en la madre
tierra y se llaman sabios, políticos,
(los más no saben que son simples ciudadanos [de polis-ciudad] o asfaltanos [componente del asfalto]), técnicos,
contadores de números, monos gritando (mitineando)... y otros.
Prefiero a los lugareños, pueblerinos,
patanes, aldeanos y narradores, que son tierra, sol, agua y fuego; están más
cerca de la mística y de la deidad; son el pasado, presente y futuro, raíz y
flor.
ES ESTE EL MILENIO DE LOS CUADRÚPEDOS SI LOS BÍPEDOS YA NO SON MÍSTICOS
El tercer milenio los "dioses" cubrirán la vacante de Dios
(JJAM)
Cuando la práctica de la cultura
religiosa decae, emerge, con mayor fuerza, la práctica aislada o colectiva de las
religiones laicas (Iglesias, Partidos, Ongs, Sectas, Negocios).
La religión es religación
(reunión, atadura, compromiso, connivencia, símbolos, gestos, consignas...etc.)
identificadores de creencias, convicciones o incluso de fe en algo o alguien
(no siempre identificado) pero sí más o menos trascendente, visible o
invisible, real o imaginario, deseado o temido.
El referente de la religión es,
en origen, alguien o algo con identidad propia no recibida, visible pero
intangible en origen (energía o sol); o bien inaprehensible, invisible, sin
origen ni fin conocidos; inmaterial y / o espíritu volátil, con identidad creada por el ser humano a
través de la evolución de las culturas (Sol,
Luna, Tierra, Agua, Dios, Yaveh, Jehová, Hebrahim, Alá., Buda, Dinero,
Oro, Poder…etc.), y cada uno tiene sus profetas o portavoces (Jesús, Moisés,
Mahoma, Buda, o Brujos de turno...etc.).
El individuo nace solo y como
consecuencia o fruto de una acción, amor o polvo cada día más fortuito, y, cada
vez, menos identificable dado el trasiego de encuentros emergentes; luego se le
van poniendo distintas caretas (personas en griego) hasta que elige y consolida
la propia; desde la última careta (la elegida) emerge la propia personalidad
que se expresa con distintos caracteres, según las circunstancias.
El individuo pensante y
convertido en persona según su careta se encontró con su propia finitud, con
sus límites concretos (nace y sabe luego cómo y de quién, vive según cada cual
en su entorno y muere sin distinción de los demás); comprueba que “los
antecedentes (familia de origen) no cambian su consecuente (muere igual; ya
muerto no puede ver ni haber
diferencia..., ya que no existe).
Nacer es una verdad, vivir es una
verdad relativa, morir es la última verdad comprobable, pero solo para los que
se quedan con lo que tú hiciste o acumulaste.
Solo la muerte no es comprobable
para el interfecto. ¿O sí?. ¡Ya te gustaría, eh!
El que nace no sabe vivir solo;
vive en la pequeña tribu familiar; pero esa tribu teme por su subsistencia y se
alía con otras tribus...y así más tribus distintas; cuando las tribus son
demasiadas, el espacio se hace pequeño y peligran los medios de subsistencia;
entonces surge la degradación intelectual (léase racionalización) o argumentación
auto-convincente que lleva a la decisión y acción…; “eliminemos tribus
(débiles, invasores, ateos, extraños...), hay que hacer espacio para unos pocos
(mi tribu)”.
Nacer es el accidente, vivir es
el ser, la realidad; morir es el no ser;
alguien tiene que “ser siempre, vivir eternamente”; nosotros morimos todos;
sólo uno no debe morir, llamémosle Dios y que viva pero no aquí; si vive aquí
terminaremos matándole; que viva donde todos desearíamos vivir, lejos, muy
lejos...en el cielo etéreo e inaccesible…
Debe existir, debemos crear un
solo Dios por que si creamos varios dioses como nosotros, los mataremos o se
morirán; si ese Dios se atreve a enviarnos mensajeros o Profetas también
deberán morir...Y, si se llama Jesús,,,,le crucificamos.
Quien no admite a Dios a quien
necesita y busca, crea sucedáneos (dioses); el formato es lo de menos; la
mística como expresión sublime de cultura es suplantada por la técnica, la
técnica como expresión de tener y dominar; la mística es trascender…
En el 4º milenio, si llega, sólo
los científicos serán capaces de convivir con los místicos y los santos por que
ellos habrán aprendido a ser mortales, den o no a Dios la inmortalidad.
SIGUE CON LA AMISTAD....
EL TÓTEM TANTRA DE LA AMISTAD DESCUBIERTO EN
LA INDIA
Tómate tiempo para leer este mensaje, es muy importante.
Erase una vez un chico con mal carácter. Su padre le dio
un día un saco de clavos y le dijo que clavara un solo clavo en la verja del
jardín cada vez que perdiera la paciencia o se enfadara con alguien.
El primer día clavó 37 clavos.
Durante las semanas siguientes se concentró en controlarse, y día a día disminuyó la cantidad de clavos nuevos en la verja; había descubierto que era más fácil controlarse que clavar clavos; finalmente, llegó un día en el que ya no clavaba ningún nuevo clavo.
Entonces fue a ver a su padre para explicárselo.
Su padre le dijo que era el momento de quitar un clavo por
cada día que no perdiera la paciencia.
Los días pasaron y finalmente el chico pudo decir a su
padre que había quitado todos los calvos de la verja.
El padre le condujo a su hijo hasta la verja y le dijo :
hijo mío, te has comportado muy bien, pero mira todos los agujeros que han
quedado en la verja; esta verja ya nunca será como antes.
Cuando discutes con alguien y le dices cualquier cosa
ofensiva le dejas una herida como ésta.
Puedes clavar una navaja a un hombre y después retirarla,
pero siempre quedará la huella o la cicatriz de la herida; no importa las veces
que le pidas perdón, la cicatriz permanecerá...
Una herida provocada con la palabra hace tanto daño como
una herida física.
Los amigos son joyas raras de encontrar; si quieres saber
cuántos amigos tienes debes recordar que : “en una sola mano te deben sobrar
varios dedos”.
Los amigos siempre están listos para escucharte cuando
tienes necesidad; te sostienen y te abren su corazón; enseña a tus amigos cómo
les quieres.
Y ahora ¿qué?
Envía este cuento a todos aquellos que consideres que han
sido o que son tus amigos y a los que crees tratar y haber tratado como amigos.
Si estimas que este cuento es una tontería es muy posible
que “te sobren todos los dedos de una mano”...; no envíes el cuento.
Y si lo envío, después ¿qué?
Si este cuento te es devuelto en el plazo de cuatro días,
sabrás quiénes son tus amigos; habrán sabido que para ti este cuento (su
amistad) no es una tontería.
Si has enviado más de cinco mensajes y si recibes más de
cinco respuestas a tu mensaje (cuento) enviado, entonces : “tus tesoros pueden
no serlo”; “los verdaderos tesoros abundan poco..., sobran dedos en una
mano...”.
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